«Куда пропал, куда девался мудрец? После того как множество его чудес распространили среди всех племен молву и славу о его учении, он скрылся, так что достоверно никто не знает, что с ним сталось (ведь и могилы мудрого не видели). Передают, что кончил дни в Эфесе он. Но у Дамида это не написано, ибо о смерти Аполлония не написал Дамид ни слова. Был слух, что он истаял в воздухе на Линде. А может, правду говорили в народе, будто он был на Крите вознесен, в древнем святилище Диктинны. Одно осталось нам: природе вопреки он неким чудом воплотится снова в тианце молодом, ученике философа… Наверно, срок не вышел ему вернуться, опять открыто объявиться миру, или, преображенный, он среди нас скитается неузнанный. — Но вновь таким, как был, он явится, чтобы учить нас истине, поднять из праха нашим богам служенье и эллинский обряд во всей красоте и славе».
Так предавался мечтам в убогом домишке, прочтя составленную Филостратом «Жизнь Аполлония Тианского» один язычник — из весьма немногих оставшихся тогда; впрочем, вполне ничтожный, трусливый человек, он притворялся христианином и ходил исправно в церковь. То было время, когда царствовал старец Юстин, великий благочестьем, и город набожный Александрия тогда не жаловал язычников.«